认识北琪的时候，她还是一个诗歌新人，诗已记不得了，但一直记得她灿烂的笑容。现在，她渐渐地成长起来，诗歌也有了巨大的进步，成熟了许多。因了她美好的诗歌，她灿烂的笑容，也多了几分让人心动的诗意。

北琪生活在辽阔的兴安盟大地，当然对她生活的地方有着特殊的情感，这情感促使她发现了这块大地上不同寻常的东西。一般情况下，我们在一个地方待久了，就麻木了，没有什么感觉了，所谓“熟悉的地方没有风景”，就是这个意思。这对一个诗人来说，是一件致命的事情。难能可贵的是，她丝毫没有被自己熟悉的事物所“麻痹”，依然可以在它们之中开拓出令人惊奇的诗意：她发现了兴安盟天空的蓝，是一种“凛冽的蓝”：“被乌云遮挡了千万次的蓝/被雨水洗过无数次的蓝，终将/在原始森林的上空，变得凛冽而纯净……”

她不但发现了兴安盟的天空是“凛冽的蓝”，还发现了这“凛冽的蓝”“裹挟着太阳的光芒”，“我们，在这蓝的威慑下”“不得不/加快脚步”，甚至发现了这“凛冽的蓝里”“有神的眷顾”。我愿意把这“凛冽的蓝”和“神的眷顾”，理解为高洁的灵魂。我是说，她为兴安盟添加上了一颗高洁的灵魂，也为她自己立起了一颗高洁的灵魂。能从熟悉的事物中脱身而出，是一个诗人的必修课。

北琪的诗，既有草原的辽阔和豪迈，也有一个女孩子的细腻与温婉，既有对生活和自然的描摹，也有对自己内心的把握和深思。她把对生活的感悟，对万事万物的理解，用自己独特的语言表达出来，让我们的心也跟着她一同欢乐，一同忧伤。来看这首《杜鹃湖》：“每一株杜鹃，都变得生动起来/隐藏多年的愿望/述说了一遍又一遍//雨，落下来吧/湖底长出的思念/像岸边的杜鹃一样茂盛……”看景也罢，生活也罢，爱情也罢，梦想也罢，无非是“动了情”。不动情，便等于没有看风景，或者看了也是白看。不动情，生活也只是死水一潭，或者了无生趣。不动情，爱情就是逢场作戏，或者一场交易。不动情，梦想只是一个干巴巴的妄念，或者只是一个痛苦的过程。只有动了情，看景，生活，爱情，梦想，才能成为一个人快乐的源泉，才是有意义的事情。写诗，其实就是动情。她无意中，说出了一个诗歌写作的秘密。当然，这也是人生的秘密。只有动了情，这人间才是值得的。

当然，人生也不仅仅是动情，还需要沉思默想，还需要某种神圣的祈祷。来看北琪的这一首《祈祷》：“……每到一个寺院，我都会/在佛前千万次祈祷/只为，不能再为你祈祷时/你仍安然无恙//必须坚守红尘，并且/与佛保持/一身佛衣的距离”。从某种意义上说，写诗，就是一种祈祷。我也愿意相信，最早的诗歌，一定就是祈祷。但这祈祷，是基于生活的祈祷，或者说是对生活的热望。无论在祈祷前，还是在祈祷后，都是为了更好地生活。保持生活的鲜活和底色，这祈祷才是能落在实处的祈祷。显然，北琪是懂真正的祈祷的，或许只有诗人才会相信，某一个人的“安然无恙”是自己“祈祷”的结果。但是，总会有一天，她再也不能“祈祷”了，也希望那个人的“安然无恙”得到保障。诗到此处，让人动容，诗歌的意义也就凸显了出来。我可以肯定地说，生活，才是最好的修行。而诗歌，就是修行时的“祈祷”，且是某种神圣的“祈祷”。

写诗，是一件艰难而又美好的事情。因其艰难，这美好才格外让人珍惜。对于北琪来说，既然已经艰难地走到这了，那就不妨走下去吧。也许会更加艰难，但也许会有更大的收获。作为一个诗歌写作者，我相信，只要肯努力，她应该有着美好的未来，也应该能够成为兴安盟诗歌、内蒙古诗歌甚至中国诗歌的一颗新星。套用她的一句诗“我需要一场雪，通向你”，我说，生活需要一个叫北琪的诗人，通向梦想。

（作者为中国作家协会会员，曾获《诗刊》2010年度青年诗人奖。）