在当代散文作家的序列里，蒋蓝当是不容忽略的一位。以我与他多年的交往与认知，他不仅仅具有天生的敏锐才华，更有用后天勤奋积攒下来的渊博学识。我曾在一篇文章中说，蒋蓝是一位奋不顾身地投入到时间之外的作家。他近日贻我的新著《蜀人传：当代四川奇人录》，又一次印证了我当年的断语，他确乎一直在用自己硬朗的言说方式勾勒着事件，也一直在用有温度的讲述，打动着浮躁时代阅读者日渐冰封的心床。

在这本书中，蒋蓝着眼于所写人物的民间处境与人生向度，倾心于人物的特殊经历、个人经验与非凡事功，“用散文、用随笔、用思想断片的非虚构笔触还原了人物的人生断代史”。在他的笔下，无论是宛如夹金山玫瑰的陈望慧，还是潜心凝血斫琴的何夕瑞；无论是牧虫天台山的高叔先，还是浣花铸剑的龙志成；无论是息影青峰山上的何洁，还是万里漂流第一人的冯春；无论是命如雨夜白鸽的赖雨，还是震后余生的作家李西闽；无论是穷尽一生成一扇的龚氏，还是一诺千金为孝悌的何玉涛；无论是安静如斯的恩师罗成基，还是怀抱牛心的画家陈子庄……都以一己之理想与奋斗，接续了蜀人的精气神，彰显了一种超越名利、捍卫人生想象、与命运掰手腕、呵护生命的敬畏与尊严。而最为令人感慨于楮叶之间的，是蒋蓝在草蛇灰线的文字光影里，在专属于自己的非虚构方法论与叙事伦理中，融入了自己的精神追寻，化入了自己的人生关切，楔入了自己的生命关怀。面对人性中那些闪光的部分，蒋蓝不仅态度鲜明地予以发自内心的赞美，更是“眼含着热泪”的直接赞美。在蒋蓝独具只眼的辨认与判别下，这十二位蜀地奇人虽然人生际遇不同，但他们内里的心灵核质是近乎统一的，他们都是心中怀有梦想、脚下戮力勉行的理想主义者。他们的人生理想，皆来自于自身灵魂的诉求与召唤，而当他们一旦将理想作为自己跋涉人生的灯盏甚至阳光时，由此而生发出来的完善自我的强烈愿望，就会“像电流一样在生命中爆发出火光，吸纳理想的光与热，在交相辉映中，照彻生命历程的过去与未来”。

当我读完这本近30万字的人物传记之后，又重新打开了本书的扉页，在那上面，端庄地印着：“古希腊德尔斐神庙刻有两行字，一是‘认识你自己’，二是‘凡事勿过度’。在三星堆纵目神睨视之下，知与行，内与外，个人与天下，往事与未来，都在时光中逐渐落定圆成。谨以此书，献给那些捍卫想象的劳作者——无论第三只眼是开在额间，长在指尖，还是亮在心头。”信哉斯言！可以说，蒋蓝在为这十二位理想主义者书写灵魂传记的过程中，在烟水氤氲、卷帙浩繁的阅读与思想粹炼中，在脚耕天地人间与从未停歇的写作实践中，他不仅没有迷失自我，而如一头嗅觉和听觉敏锐异常的猎豹，用快如闪电的目光利爪，紧紧攫住经典文字旨要与所写人物灵魂漂荡之间的跨时空勾连接洽之处，在糅进自己火焰般的灵动哲思之后，以如汞泻地的诗性话语，刀锋砍断时间之脊的勇气，在倾心叙述了自己心仪的蜀地奇人之际，也同步勾勒出了自己独有的精神世界谱系。